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22 feb 2013
El
palacio de los Dogos, Venecia ilustra la preocupación de Guardi por la
refracción de la luz en los edificios, las personas y el agua. Los detalles
arquitectónicos de los edificios aparecen aún claramente definidos, pero se
observa ya como un aire brumoso general. El agua del canal cabrillea y se
mueve; los gondoleros son diminutas manchas de color que reflejan la luz; los
edificios del fondo empiezan a desaparecer en la atmósfera. Toda la escena, las
casas lo mismo que las embarcaciones, parecen estremecerse como si sus
cimientos fuesen inmateriales. La Venecia de Guardi no es recortada y definida,
sino vaga y como de ensueño. La ciudad está retratada como "el material con que
se confeccionan los sueños", impalpable, inalcanzable casi, y, sin embargo, reconocible,
con líneas suaves y puntitos de luz que atraen la mirada. La pintura es una
visión fantástica y lírica de uno de los lugares más hermosos del mundo.
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18 feb 2013
·
La
isla griega de Citérea fue, según la leyenda, la primera tierra que tocó la
diosa Afrodita al salir del mar. En los tiempos antiguos, hubo en la isla un
famoso templo dedicado a Afrodita. Las damas y caballeros elegantes retratados
en El embarque hacia Citérea han decidido realizar un peregrinaje hacia el
amor. La embarcación les espera. El paisaje imaginario y exuberante basta para
ayudarles en la elección. En cierto modo, son amantes cortesanos que tratan de
marcharse a una tierra de felicidad que, naturalmente, yace envuelta en la bruma.
De derecha a izquierda, Watteau coloca a parejas en estado progresivo de aceptación.
Son captadas en un momento de su danza de vida. Esa danza revela su deseo de
perfección y de permanencia del amor, pero, sin embargo, la isla del amor está
a una distancia indeterminada, más allá de toda medida. Porque la magia poética
de la escena describe únicamente un sueño.
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Ubicación:
Musée du Louvre, 75001 París, Francia
·
En
Escena de Carnaval, Tiépolo describe a unos juerguistas, descendientes de los
acartonado s nobles retratados un siglo antes por e! Veronés, ante unos
decorados llenos de pompa. En lugar de divertirse en los grandes palacios, han
trasladado la fiesta al exterior, se han puesto las máscaras y continúan la
tradición veneciana de alegría y esplendor.
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Ubicación:
Musée du Louvre, 75001 París, Francia
17 feb 2013
·
La
bendición reconstruye de manera creadora las formas de Vermeer, de Hooch y de Ter
Borch por medio de un ingenioso y sutil uso del modelado, del color y de la
luz, conseguido lentamente con delicadas pinceladas que forman una superficie
uniforme. En este cuadro existe una calidad ingenua, lo mismo que en todos los
interiores de Chardin; las personas aparecen naturales, como sin darse cuenta
de que están siendo pintadas. Estas obras poseen su propia clase de atmósfera,
que crea un ambiente tranquilo, y amable y que baña a los sujetos en una luz
suave y uniforme. En sus últimos años, Chardin volvió a la naturaleza muerta,
consiguiendo unidades de forma sólida y de color en condiciones atmosféricas
especiales. Estas formas, que a menudo tardaba días en preparar, se basan
primariamente en las obras de los venecianos, de Velázquez y de los pintores
holandeses especializados en naturalezas muertas y en escenas costumbristas.
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Ubicación:
Musée du Louvre, 75001 París, Francia
En
Le billet doux, la joven, el perro, el cortinaje y la luz sorprendente que
penetra por la ventana y que lo transforma todo, forman una unidad púdica en la
que la superficie posee una especie de belleza lírica. Se trata de un lirismo
que no depende ni del pensamiento ni de la emoción. Provoca la satisfacción
visual, sin demasiadas complicaciones.
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· En
La jarra rota, el vestido blanco y las flores que la joven sostiene tan próximas
al cuerpo, podrían simbolizar las bendiciones de la virginidad. Sin embargo, la
muchacha no ha creído oportuno ocultar su garganta y sus hombros adorables. Su blanco
delantal puede estar lleno de flores, pero la jarra rota no contendrá agua.
Recíprocamente, al haber roto la jarra experimenta algún desconcierto, pero
esto queda compensado ampliamente por la voluptuosidad que experimenta hacia
las flores.
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Ubicación:
Musée du Louvre, 75001 París, Francia
16 feb 2013
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retrato de master hare
Ubicación:
Musée du Louvre, 75001 París, Francia
·
Los
retratos de Gainsborough evolucionaron de un estilo más bien rígido e ingenuo en
sus primeras obras hasta una complejidad fluida y graciosa, de carácter muy
inglés, pero con una leve influencia de la obra de Van Dyck y Watteau. Sus
cuadros tienen una lozanía espontánea gue surge de su parecido, rápidamente
captado y conseguido.
Su tratamiento de las telas y de los tejidos
es soberbio; su utilización de la luz, dramática; su togue, seguro. El muchacho
azul, uno de los cuadros más famosos del mundo, fue pintado como desafío a la
afirmación de Reynolds de gue el azul sólo podía ser utilizado de manera
limitada en un retrato. Master Jonathan Buttall, ataviado de resplandeciente
azul y ante un paisaje natural, es la quinta esencia de la aristocracia inglesa
del siglo XVIII, al mismo tiempo que un sencillo muchacho, con la dulzura de su
edad.
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Ubicación:
San Marino, California, EEUU
Jean Vermeer, VERMEER
Título: Muchacha con
un jarro de agua, (hacia 1663)
METROPOLITAN MUSEUM
OF ART, NUEVA YORK
Donativo de Henry G.
Marquand, 1889
Técnica: Óleo sobre
tela, 45,7 X 40,6 cm
|
·
Muchacha
con un jarro de agtla) realizado hacia 1663, es de lo mejor de Vermeer, y un ejemplo
sorprendente de la paradoja que encierra casi toda su obra. Verdadero pintor holandés,
Vermeer enfatizó las formas externas, el cañamazo de la vida.temporal, con una
fidelidad de composición y una sólida tranquilidad de emociones. Además, su
obra floreció durante la época de Descartes, de Leibniz y de Newton, una época de
raciocinio y de ecuanimidad. Pero, al mismo tiempo, sus obras tienen una
cualidad extrañamente transfigurada que casi desmiente su indiferencia a
cualquier intención mística. Vermeer fue, posiblemente, el primer pintor que ha
utilizado una técnica verdaderamente de plein-air, captando la luz diurna como
fuente de iluminación.
Pero el resplandor que penetra por la ventana
escarchada de Muchacha con un jarro de agua crea una poesía ultraterrena,
favorecida por la actitud de la figura y por el detalle, casi artificialmente
neto, de los objetos. Parece seguro que Vermeer utilizó una cámara oscura,
artilugio corriente en la época, para ayudarse en la composición y perspectiva.
La imagen reflejada en la parte posterior de la cámara aclaraba los problemas visuales
complejos alojo desnudo. Posiblemente, el uso de la cámara oscura fue una de
las causas de la calidad formal y cautivadora de las composiciones de Vermeer.
Sin embargo, su especial equilibrio es
inconfundiblemente holandés, e incluso está claramente vinculado con la
austeridad abstracta de Piet Mondrian, en el siglo xx.
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15 feb 2013
· En
Muchachos comiendo melón y uvas podemos ver que Murillo sentía una simpatía
profunda por esos pobres callejeros, así como una comprensión de la vida que le
permitía representar convincentemente a esos pordioseros. Vemos a los niños en
relación con su magro festín, y, al mismo tiempo, les vemos en sus relaciones mutuas.
Esta escena auténtica y el vivo interés de la tela todavía tienen el poder de agradar,
pese a que el gusto moderno tal vez pueda considerar a los harrapiezos de Murillo
como demasiado idealizados.
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· El
flautista del pueblo, atribuido a Antoine, es uno de esos cuadros, en el que se
demuestra el talento de los hermanos como retratistas y como pintores de
escenas costumbristas. Como este estilo describe a gente vulgar y objetos de la
vida cotidiana, aquí hay una de estas situaciones típicas. Cada niño del cuadro
es una individualidad específica con una reacción específica: orgullo en el
caso del flautista, y sorpresa, curiosidad, inocencia, e incluso temor en los
rostros de los demás niños.
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En
San José Carpintero, los personajes están descritos como gente ordinaria. El
carpintero realiza inconscientemente su labor sencilla, en silencio y con
cierta devoción. La presencia divina se percibe en esta atmósfera mística de silenciosa
dedicación. El Cristo Niño levanta la vela y al hacerla fija e ilumina a José, cuya
vida sencilla recibe de la vela su sustancia. Para La Tour, una presentación
compleja de sus temas religiosos era innecesaria, puesto que su visión estaba
centrada en un símbolo único. Gracias a ese símbolo, la gente vulgar se vuelve
extraordinaria. Es devuelta a la vida por el espíritu.
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San José el carpintero
Ubicación:
Musée du Louvre, 75001 París, Francia
14 feb 2013
·
El
in Arcadia Ego es una obra perfectamente equilibrada, en la que cuatro figuras
antiguas, dibujadas con precisión, se agrupan en torno a un monumento antiguo.
La escena está bañada por una luz dorada. Representa la Arcadia, tierra de
felicidad y de inocencia, frecuentemente descrita por los poetas griegos. La
filosofía moral es muy evidente: la felicidad reside en un regreso a la
naturaleza y a la vida sencilla de los pastores. Así lo expresan los rostros graves,
el tranquilo paisaje y la túnica carmesí situada junto a la toga amarilla. El
cuadro de Poussin no es una descripción estereotipada de una antigua manera de
vivir, sino una comprensión de los valores de esa vida en todas las épocas.
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los pastores de la arcadia
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·
En
el cuadro aquí reproducido, vemos la reconciliación del héroe griego Céfalo con
su fiel esposa Pocris. Diana, diosa de la caza y de la virginidad, se encuentra
entre ambos. Pero este episodio de la leyenda griega es secundario ante los
efectos de luz y de ambiente creados por el paisaje. No obstante, gracias a su
exquisito diseño, el pintor crea una escena sin época en la que la Historia
vuelve a cobrar vida.
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